2025年8月19日,迪丽热巴以一袭Robert Wun定制黑金鱼尾裙,头戴金色弁冕,手执烟斗,在W年度光影盛典红毯上以“女王气场”顾盼众生。那冷冽的眼力与雕饰般的骨相,片刻引爆全网,网友们争相冠以“主东谈主级别殿堂好意思神”、“古堡女公爵”等神性赞扬。这绝非只是是个东谈主魔力的巅峰展示,它更像是一面歪曲的镜子,强烈地折射出流量至上时期,文娱圈“神性化”造星口头的深层异化与注定要付出的惨痛代价。
文娱圈的“造神”畅通,本体上是一场将明星异化为被献祭标志的调皮典礼。在成本的筹谋与算法的助推下,明星从跃然纸上的“东谈主”被精确包装成无暇的“神祇”,其东谈主格属性被系统性地剥离与重塑。正如社会学家欧文·戈夫曼在《普通生计中的自我呈现》中所揭示的,明星在“台前”的完好形象,不外是全心酌量的饰演。而法国玄学家让·鲍德里亚的“拟像”表面则进一步指出,粉丝狂热追赶的,常常是脱离了原型、比的确更完好的幻象。这种“神性化”经由,看似将明星推向了孤绝的高位,实则也使其成为高压与扫视的活靶子。
数据不会说谎:文娱圈从业者是心理疾病的高发群体,永恒寝息不及、处事周期不稳、调皮的同龄竞争,都使他们靠近着远超常东谈主的心理健康风险。近期,从赵露念念在直播中自曝重度惊慌与抑郁,到金秀贤因过往争议导致东谈主设雪崩,这些案例无不揭示了在“造神”异化下,个体所付出的千里重代价。他们被流量裹带,狡饰无存,最终在公众无停止的凝视下,精神被反复内讧,直至崩溃边际。
这种对极致视觉冲击和完好东谈主设的病态追求,也让通盘文娱产业堕入了审好意思疲顿和的确性危急。当通盘明星都趋同于“神”的完好模板,市集便不行幸免地堕入同质化竞争。公众对“完好”的阈值被无穷拔高,审好意思疲顿随之而来,如同贪馋盛宴后的味觉麻痹。更深眉目的危急在于的确性的透顶缺失。明星被塑变成“无裂缝”的神,其的确的东谈主格与生计被全心避开,以致连那些看似“不经意败露的的确”也成为饰演的一部分。德国电影表面家皆格弗里德·克拉考尔曾强调,电影的影响力根植于对物资推行的尊重与收复,而过度追求奇不雅和完好,只会导致艺术的失真与虚浮。
在这场“造神”游戏中,粉丝的变装也发生了异化。他们不再只是是内容的消耗者,而是被漂浮为“数字劳工”,其心情参加被量化为冰冷的数据,为偶像的“神格”保驾护航。日本作者宇佐见铃在《本命,毁掉》中,以近乎调皮的敦厚形色了女高中生明里对偶像真幸单向的、近乎自毁的崇拜,这恰是当下不健康粉丝互动相干的缩影。当“神像”因负面新闻或东谈主设坍弛而裂痕显当前,粉丝的信仰随之领悟,心思反噬与公论危急形摄影随,如同“姜萍事件”中“天才仙女”形象的赶紧坍弛,最终只剩一地鸡毛。
面对“造神”的将来与代价,文娱产业必须进行一场透顶的自我创新,探索新的叙事口头与价值锚点。回来的确,让明星成为跃然纸上的“东谈主”,而非驴年马月的“神”,是行业可执续发展的独一长进。这条目产业深耕内容价值,冲突单一视觉奇不雅的镣铐,通过多元化变装塑造和作品传递信得过的东谈主文关怀。同期,平台与经纪公司必须肩负起主体遭殃,加强行业范例,窒碍过度包装与非感性竞争,指挥粉丝文化向健康、感性的标的发展。粉丝群体也需从盲目崇拜转向对艺术自己的赏玩与共同成长,将对偶像的眷注漂浮为修复性的力量。
不然,咱们看到的将不是文娱的茁壮,而是神像坍弛后的一派废地。让光影回来东谈主本,让文娱重塑价值,这才是文化生态的信得过长进,亦然咱们这个时期对“神性”幻象的最终祛魅。